校园雕塑的隐性教育功效体现在多方面，首先体现为对学生价值判断的影响，这其中传统的伦理道德和时代的主导思想又表现得十分突出。校园雕塑作为一种精神载体，它具有文字属性，同样体现"文以载道"的精神。
2020-04-22
闯关东，是指在清朝后期以及民国时期，大批中原、江北的老百姓由于自然灾害，清政府号召移民实边等原因，被迫或主动跨过山海关以及渡过渤海，到东北地区闯荡，垦荒和定居的过程。在中华民族的历史上，黄河故道中下游地区是古代文明的发祥地，也是古代中国人口分布的重心所在。直至秦汉之际，此地区的人口在全国总人口的比重大体保持在80%左右。汉末年长达数十年的社会动乱，致“人相食，城郭皆空，白骨蔽野”，黄河流域人口更是受到严重损失。逃避战乱而背井离乡的人们，饱尝流离失所的逃亡之苦，“宁做太平犬，莫做乱离人”便是他们从心底发出的感叹。
2020-04-21
雷锋（1940年12月18日—1962年8月15日），原名雷正兴，出生于湖南长沙。中国人民解放军战士、共产主义战士。1954年加入中国少年先锋队，1960年参加中国人民解放军，同年11月加入中国共产党。1961年5月，雷锋作为全团候选人，被选为辽宁省抚顺市第四届人民代表大会代表。1962年2月19日，雷锋以特邀代表身份，出席沈阳军区首届共产主义青年团代表会议，并被选为主席团成员在大会上发言。1962年8月15日，雷锋因公殉职，年仅22岁。
2020-04-20
渔民和农民最根本的不同在于其从事生产活动时所利用的生产资料不同。生产资料是指劳动者进行生产时所需要使用的资源或工具。农民种地，农民生产时所需要的生产资料是农具和集体经济所有制的土地；渔民捕鱼，渔民生产时所需要的生产资料是渔具和国家所有制的天然水面（海洋、国有制的湖泊、江河等）。青岛地区历史悠久，早在五、六千年以前，我们的祖先就繁衍生息在这里，发展着经济和文化。
2020-04-18
校园是教书育人的好地方，好的校园雕塑的作品、渲染的好的环境可以让学生在潜移默化中受到更好的关于人生和审美的教育，这也是教育之本、教学之本。
2020-04-17
现代所称的“茶马古道”，实为源自古代的“茶马互市”，即先有“互市”，后有“马道”或“古道”，而不是仅仅是用马驮着茶叶进行商业活动。它主要穿行于今藏、川、滇横断山脉地区和金沙江、澜沧江、怒江三江流域，是以茶马互市为主要内容，以马帮为主要运输方式的一条古代商道。也是我国古代西部地区以茶易马或以马换茶为中心内容的汉藏民族间的一种传统的贸易往来和经济联系之道。这种贸易有悠久的历史，远在唐朝就已有文献可考。中唐以后，茶不但在内地有广大的市场，而且运销塞外。
2020-04-17
廉政主题雕塑建设是不是一种文化建设，廉政在何种意义上属于文化的范畴？诸如此类的问题，都涉及到廉政的文化内涵。 从一般的意义上说，廉政既是政治管理学的概念，也是政治伦理学的范畴。因为廉政这一主题词所承载的主体既指政务工作者，也指政务工作部门，对前者是官品人品，对后者是党风政风，因为它所要求的对象正是与权力运用相关的特殊人群。
2020-04-16
唐朝着名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思？”走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去，“老婆婆，您在做什么？”“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。
2020-04-15
学生读书雕塑是以学生读书时的情景为主题而创作的雕塑，我们常说知识改变命运，一本好书，可以使我们明净如水、丰富阅历、开阔视野、提升自身修养，读书是一盏明灯，是一条通往梦想的途径，但需要我们以严肃的态度、勤奋的努力为前提。
2020-04-15
音乐是一种奇妙的东西，紧张时它可以让你变轻松，烦恼时它可以让你变愉快。艺术，可以陶冶人的情操，培养人的兴趣。音乐，有如一泓清泉，滋润人的心田。我喜欢艺术，尤其又喜欢音乐，我觉得：美妙的旋律胜过所有的语言。音乐，让心灵获得宁静，让人生得到启迪。让生活充满阳光！雕塑与音乐看似是两个不相关的艺术范畴，一个是以声音作为表达，一个是以形体作为语言。但细细品味后，汉博艺术将带你发现二者在诸多方面有着相似和相通的地方。
2020-04-14
“狩猎”是一种极其独特非凡的人生体验，因为它兼具了祖先的野性和现代人的理性，狩猎集胆量、体能、智慧于一身，狩猎中不但可以体验祖先捕获猎物的喜悦，同时自由的呼吸北美大地新鲜空气、体验北美大地的生态环境、动物保护与栖息状况。
2020-04-14
酒文化是指酒在生产、销售、消费过程中所产生的物质文化和精神文化总称。酒文化包括酒的制法、品法、作用、历史等酒文化现象。既有酒自身的物质特征，也有品酒所形成的精神内涵，是制酒饮酒活动过程中形成的特定文化形态。酒文化在中国源远流长，不少文人学士写下了品评鉴赏美酒佳酿的著述，留下了斗酒、写诗、作画、养生、宴会、饯行等酒神佳话。酒作为一种特殊的文化载体，在人类交往中占有独特的地位。酒文化已经渗透到人类社会生活中的各个领域，对文学艺术、医疗卫生、工农业生产、政治经济各方面都有着巨大影响和作用。
2020-04-13
北方冬天的冰面是孩子们的乐园。打陀螺、滚冰面、溜冰，最好玩的就是滑冰车了，它成为男孩子的最爱。冰车是用木板做成，大小只要能盘腿坐上去就行，下面用两个长木条把木板连在一起，在木条的下面各镶嵌一根粗铁丝，滑冰车和冰面的接触点就是这两条铁丝了，再加上两个辅助冰车前行的短木棒，但一定要在木棒接触地面的那一头钉入一根铁钉，滑冰时能保证借力前行。滑冰车一旦滑动，风驰电掣，感觉妙极了。
2020-04-12
校园雕塑与所有的校园物质景观一样，积淀着历史、传统、文化和社会的价值，蕴含有巨大的潜在教育意义。校园雕塑通过被解读，不仅使学生掌握一定群体的环境知觉，同时从雕塑作品中领会特定文化的设计思想、态度、情感和价值观受到潜移默化的影响。校园雕塑大都运用抽象与象征、隐喻和悖论的手法表现，特别是我国的校园雕塑，一般具有纪念性、象征性、激励性、装饰性等特点，突出思想审美、重视德育潜化，或着重表现人类的智慧和对真善美永恒的追求。
2020-04-10
闯关东，是指在清朝后期以及民国时期，大批中原、江北的老百姓由于自然灾害，清政府号召移民实边等原因，被迫或主动跨过山海关以及渡过渤海，到东北地区闯荡，垦荒和定居的过程。
2020-04-10
农耕文化，是指由农民在长期农业生产中形成的一种风俗文化，以为农业服务和农民自身娱乐为中心。农耕文化集合了儒家文化，及各类宗教文化为一体，形成了自己独特文化内容和特征，其主体包括语言，戏剧，民歌，风俗及各类祭祀活动等，是中国存在最为广泛的文化类型。农耕文明决定了汉族文化的特征。中国的文化是有别于欧洲游牧文化的一种文化类型，农业在其中起着决定作用。追溯中国农耕文化起源有一句“男耕女织”之说，它不仅是指早期的劳动分子，也是农耕文化形成的基础。早在河姆渡时期，出土的谷物化石，则说明“农耕”由此（或更早）产生。以此，人们的活动便以“男耕女织”为中心，而随时间推移，长期沉淀形成的文化内涵及外延、各种表现形式（如前方所述语言，戏剧，民歌，风俗及各类祭祀活动）等与农业生产有
2020-04-09
一把流传千年的鲁班尺，一把锋利的斧头，加上锯子和各种尺寸刨子、凿子，这就是木匠的谋生工具。在木匠的手里，一块普通的木头摇身一变，就能变成各种人们生活所需的物品，甚至艺术品。
2020-04-09
现代所称的“茶马古道”，实为源自古代的“茶马互市”，即先有“互市”，后有“马道”或“古道”，而不是仅仅是用马驮着茶叶进行商业活动。它主要穿行于今藏、川、滇横断山脉地区和金沙江、澜沧江、怒江三江流域，是以茶马互市为主要内容，以马帮为主要运输方式的一条古代商道。也是我国古代西部地区以茶易马或以马换茶为中心内容的汉藏民族间的一种传统的贸易往来和经济联系之道。这种贸易有悠久的历史，远在唐朝就已有文献可考。中唐以后，茶不但在内地有广大的市场，而且运销塞外。
2020-04-08
在一望无际的沙漠、戈壁和崇山峻岭中，有一条古道宛如游丝，横贯亚欧非三大洲。在遥远的古代，这条路上行走着络绎不绝的商队、朝圣的僧侣、汗国的使者、心怀天下的诗人和怅望故乡的将士。它有一个浪漫的名字——丝绸之路。相信大家对“丝绸之路”这一概念并不陌生，无论是通过中学时历史课本的学习，还是在后来的影视或者文学作品里有所了解，我们都知道，丝绸之路就是古代中国通往西方各国的商道。丝绸之路的开辟可以说十分伟大，它不仅对当时的中国与西域的经济交流起到关键作用，而且对于后来各朝各代的发展甚至是现代都有着不可替代的价值和意义。
2020-04-07
茶文化雕塑意为饮茶雕像活动过程中形成的文化特征，包括茶道、茶德、茶精神、茶联、茶书、茶具、茶画、茶学、茶故事、茶艺等等。
2020-04-07CONTACT US
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